南蔵院（しばられ地蔵）

東京都葛飾区東水元2丁目にある天台宗の寺が、南蔵院。かつては本所吾妻橋（現・墨田区）にありましたが、関東大震災の被災で昭和元年、現在の水元公園の近くに移転。境内にあるしばられ地蔵は、大岡裁き（『大岡政談』）でおなじみの地蔵尊（因果地蔵）。

境内にある「しばられ地蔵」で有名

南北朝時代の貞和4年・正平3年（1348年）、林能が創建した寺で、寺では業平山南蔵院と称するように、在原業平（ありわらのなりひら）ゆかりの寺としています。
在原業平が東下りの際、大川（隅田川）の水難者供養で、法華経を写経して塚に納めたと伝えられますが、その業平塚の傍らに創建されたのが南蔵院で、往時には業平天神社も祀られていました。

ただし『伊勢物語』に記された在原業平の東下りは、史書には記載がないため、史実かどうかは定かでなく、しかも9世紀（平安時代初期）のことなので、南蔵院創建までには400年近い年月が流れているので、あくまでも業平伝説の地に創建ということに。

しばられ地蔵は、元禄14年（1701年）の建立。
祈願するときは地蔵尊を縄で縛り、成就したときには縄を解くことから、しばられ地蔵という名が生まれています。
大岡忠相が江戸町奉行（南町奉行）となったのは享保2年（1717年）なので、建立から間もない時期ということに（ただし、史実としての関係性はなく、地蔵が縛られるという風習から物語が生まれたと推測できます）。

12月31日23:00〜、しばられ地蔵尊『縄解き供養』が行なわれ、解かれた縄は祈祷護摩の火でお焚き上げを実施。
12月31日と元日には厄除けから縁結びまで、あらゆる願い事を結ぶ開運の縁起『結びだるま市』も開かれています。

境内に茂る聖徳の松は、移転前にこの地にあった天台宗の寺で、明治初年の廃仏毀釈の荒波で廃寺になった聖徳寺ゆかりの松。

境内にある「お休み処」では、抹茶（茶菓子付）、アイスどら焼を味わうことができます。
境内の背後に水元公園（みずもとこうえん）があるので、散策途中の立ち寄り、参詣にも絶好です。

ちなみに文京区の林泉寺（りんせんじ）にもしばられ地蔵があり、願掛けの際に地蔵尊を縄で縛り、願いが叶うと縄を解くというしきたりがあります。

『大岡政談』に記載の「しばられ地蔵」とは!?

木綿問屋「山形屋」に丁稚奉公する喜之助が風呂敷包みに入れた55反のさらしを届ける途中、業平橋の因果地蔵尊で一眠りしたところ、風呂敷包みを盗まれてしまいます。

それを南町奉行・大岡越前が裁断しますが、因果地蔵を白州に置き、衆人環視で裁きます。
科料を申し付け、さらしに名前を書かせて提出させたところ、見事に山形屋の商品を発見。
持ち主を尋問し、ついには盗んだ真犯人・本所小梅の御家人、一刀又郎を見つけ出すという説話です。
『大岡政談』には16編の話が掲載されていますが、明治29年『帝国文庫』に収録された「大岡政談」16篇がルーツで、享保時代に生じた事件を題材としているものはわずかに3篇（「直助権兵衛事件」、「天一坊事件」、「白木屋お駒事件」）、しかも大岡忠相が担当した事件は「白子屋阿熊」（「白子屋お熊事件」）のみなのです（しかも、その内容も、史実とは異なります）。

「直助権兵衛事件」にしても大岡裁きという話になっていますが、実際には北町奉行・中山時春の裁き。
それ以外の話は裏付けがなく、中国の『棠陰比事 』（とういんひじ）、井原西鶴によるその模擬作『本朝桜陰比事』などを模したもの。
「しばられ地蔵」を含め多くの話は、江戸時代（おもには江戸時代後期）に講談師が創作したものだと推測できます。

南蔵院（しばられ地蔵）
名称	南蔵院（しばられ地蔵）／なんぞういん（しばられじぞう）
所在地	東京都葛飾区東水元2-28-25
関連HP	南蔵院（しばられ地蔵）公式ホームページ
電車・バスで	JR金町駅・京成電鉄京成金町駅から徒歩20分
駐車場	7台／無料
問い合わせ	南蔵院（しばられ地蔵） TEL:03-3607-1758／FAX:03-3607-8333
掲載の内容は取材時のものです。最新の情報をご確認の上、おでかけ下さい。