興福寺

長崎県長崎市寺町にある日本最古の黄檗宗（おうばくしゅう）寺院が興福寺（こうふくじ）。風頭山の山麓の寺町通りに建つ唐寺（とうでら）で、明国・江西省の僧・真円が航海の安全を祈願して元和6年（1620年）に寺町に媽姐（まそ）神を祀る堂を建立したのが起源と伝えられています。

華僑の信仰を今に伝える貴重な唐寺

創建当時は日明貿易が盛んで長崎に住む6人にひとりが中国人（華僑）だったほどなのだとか。
寛永9年（1632年）に唐僧の黙子如定（もくすにょじょう）が訪日し、2代目の住持となり本堂である大雄宝殿を創建。
創建当初の建物は、慶応元年（1865年）の暴風で大破したため、現存する建物は明治16年再建されたもので、資材を中国から運び、中国工匠による純粋の中国建築（中国南方建築の代表作）になっています。

正面の「大雄宝殿」と大書した扁額は、隠元禅師の筆。
本尊は釈迦如来、脇立は準提観音菩薩と地蔵王菩薩で、釈迦（大雄）を本尊として祀ることが大雄宝殿という名の由来です。

大雄宝殿と旧唐人屋敷門（昭和35年移築、長崎市所有）は国の重要文化財に指定。
旧唐人屋敷門は、十善寺郷（現在の館内町）に収容された華僑が暮らした唐人屋敷（唐館）の門で、天明4年（1784年）の唐人屋敷（唐館）全焼後に再建されたもの。
華僑が通訳、貿易商として活躍し、日中貿易を支えた時代の貴重な遺構となっています。

航海の守護神を祀る媽姐堂（まそどう）、鐘鼓楼（屋根の鬼瓦は外向きが鬼面で厄除け、内向きが大黒天像で福徳の神）、山門（長崎で最大の山門）、瑠璃燈（上海から運搬され大雄宝殿内で組み立てられた灯籠）、三江会所門（さんこうかいしょもん／中国の江南・浙江・江西の三江出身者の集会所が三江会所）などは長崎県の文化財に指定されています。
媽祖堂があるのは、信徒に福建省、浙江省、江蘇省出身が多い証し（媽祖信仰＝宋代に福建省に起こった土俗的信仰がルーツ）。
長崎へ来航する唐船には必ず「媽祖」が祀られ、停泊中は、船から揚げて唐寺の媽祖堂に安置していました。

魚板庫裡の入口にさがる巨大な魚鼓（はんぽう）は、禅僧に食事時を伝えるために叩いた木彫の魚。
黄檗山萬福寺など全国の禅寺にもありますが、興福寺のものは「日本一美しい」と定評があります。
長崎聖堂（現・孔子廟）の大成殿と杏檀門（大学門）も移築されています。

授与品では、水引で作られたオリジナルのお守り、招福しおり（逆さ福）、媽祖様もお見逃しなく。

興福寺は、崇福寺（そうふくじ）、福済寺（ふくさいじ）とともに、「長崎三福寺」、さらに聖福寺も加えて「長崎四福寺」に数えられる唐寺です。

興福寺中興の祖は、黄檗宗の名僧・隠元隆琦

興福寺中興の祖は、日本黄檗宗の開祖（宇治に黄檗山萬福寺を開山）で明（みん＝中国）からやって来た隠元隆琦（いんげんりゅうき）。

承応3年7月5日（1654年8月17日）、興福寺住持・逸然性融（いつねんしょうゆう＝明末の動乱を避けて来日し、興福寺の黙子如定の許で仏門に入った中国僧）の招きで長崎に来航。
明暦元年（1655年）、同じ長崎の崇福寺（そうふくじ）に移るまで、隠元禅師が日本で最初に住持した隠元ゆかりの寺（我が国最初の黄檗禅宗の唐寺）にもなっています。
有名な眼鏡橋を架けた黙子如定（もくすにょじょう）禅師もこの寺に住持していました。

興福寺
名称	興福寺／こうふくじ
所在地	長崎県長崎市寺町4-32
関連HP	興福寺公式ホームページ
電車・バスで	JR長崎駅から螢茶屋行き路面電車（長崎電気軌道）で3分、市民会館下車、徒歩8分
ドライブで	長崎自動車道長崎芒塚ICから約5km
問い合わせ	興福寺 TEL: 095-822-1076 FAX:095-827-2726
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