日光山輪王寺大猷院・大猷院廟（拝殿・相の間・本殿）

徳川家光の霊廟である日光山輪王寺大猷院（にっこうさんりんのうじたいゆういん）。大猷院は徳川家光の諡号（しごう＝おくり名）ですが、歴代の将軍が参詣し、着座したのが大猷院廟の拝殿。大猷院廟は、その奥に相の間、本殿と続く造りとなっています。大猷院廟は承応2年（1653年）の築で、国宝に指定されています。

大猷院の中心伽藍は、国宝！

拝殿は、日光東照宮の権現造（ごんげんづくり）をそのまま生かし、規模は小さくとも細部の技法に力を尽くした造りになっています。
日光東照宮が権現造りを中心とした神仏習合なのに対し、大猷院廟は、日光東照社（現・日光東照宮）の権現造りを踏襲しながら仏殿造りの純仏教形式となっています。
そのため、明治初年の神仏分離の際に東照大権現を祀る日光東照社（神仏習合）は、神社となって東照宮になりましたが、大猷院は寺（日光山輪王寺）として存続しました。

徳川家光の遺言で、東照大権現（徳川家康）を凌ぐような派手な建物の建造を戒められていましたが、この拝殿は全体にわたり黒漆を塗り、さらにその上に金箔を押し、極彩色に彩っているので、別名「金閣殿」（きんかくでん）とも呼ばれています。

64畳という拝殿には、狩野探幽（かのうたんゆう＝狩野永徳の孫）・狩野安信（かのうやすのぶ＝狩野探幽の弟で、手水屋の天井に龍を遺す）の描いた唐獅子の障壁画が置かれていますが、これはシルクロードから中国を経て日本へと伝わった、権威・権力を象徴する聖獣「唐獅子」（ライオン）を描いた作品。
天井には狩野一門の合作と伝わる140枚の龍の絵が施されています。
本殿の後堂に祀られる仏画・釈迦三尊像も落款・書体から狩野探幽の作と推測されています。
狩野探幽は、江戸城の鍛冶橋御門の門前に屋敷を拝領し、江戸幕府の奥絵師を務めたことから「鍛冶橋家」と称され、江戸城や二条城の障壁画も手掛けています。

拝殿に着座し（中央は将軍の着座した場所）、徳川家光が15歳頃（「具足始の儀」）に実際に着用したと伝わる甲冑（かっちゅう）などを解説付きで見学できます。
本殿には大猷院（徳川家光）の位牌や家光公御坐像が祀られていますが、大猷院には、後に続く太平の世（徳川の治世）に大きな道を開いたという意味が込められています。

日光山輪王寺大猷院

神仏習合の日光山の歴史からすれば、日光二社一寺の筆頭ともいえるのが日光山輪王寺。3代将軍・徳川家光の霊廟として、家光没後の慶安4年、遺命により造営されたのが大猷院（たいゆういん）です。ちなみに、「大猷院」は徳川家光が死後、後光明天皇から賜っ