日光山輪王寺・本坊表門（黒門）

日光山輪王寺の旧本坊は、明治4年5月13日に焼失していますが、その表門だったのが日光表参道に面して建つ本坊表門（黒門）。黒漆塗りのため、黒門と通称されています。皇族を日光山の門主（輪王寺宮）と仰ぐ門跡寺院の格式を示す門で天海大僧正が創建したもので、国の重要文化財。菊の紋章が添えられています。

明治4年焼失の旧本坊の表門

後水尾天皇（ごみずのおてんのう）・第3皇子の守澄法親王宮（しゅちょうほうしんのうのみや）が正保4年（1647年）、関東に下向し東叡山寛永寺に入り、貞応3年（1654年）、東叡山・日光山の貫主となった後、本坊の表御門となっています。
翌明暦元年（1655年）には朝廷から日光山に対し「輪王寺」号を与えられ、輪王寺宮門跡が始まっています。
明暦2年（1656年）には、徳川幕府により輪王寺宮門跡が比叡山（延暦寺）、東叡山（寛永寺）、日光山（輪王寺）三山を管領する長として定められています。

東京・上野の東叡山寛永寺の本坊には、代々天皇家の皇子が東下し、東叡山と日光山の門主（輪王寺宮）として居住していました。
上野の旧本坊のあった場所には東京国立博物館が建っていますが、旧本坊表門（黒門）は上野にも現存しています。

徳川幕府が朝廷に接近し、天台宗の主要な三山を門跡寺院とすることにより、東照大権現を祀る日光山の地位をさらに確固たるものにするという狙いもあったと推測できます。
そんな徳川幕府の宗教政策を今に伝えるのが本坊表門（黒門）の菊の紋章です。
美しい唐獅子、牡丹の彫刻もお見逃しなく。

日光山輪王寺・護法天堂

日光山輪王寺の護摩が焚かれる大護摩堂の並びに建っているのが護法天堂。毘沙門天、弁財天、大黒天を祀る堂として建立されましたが、祀られていた3神は、七福神として大護摩堂に祀られています。創建年は定かではありませんが（江戸時代初期築）、現存する日

日光山輪王寺

天平神護2年（766年）、勝道上人による四本龍寺創建（日光開山）がルーツという神仏習合の日光山の歴史を今に伝える天台宗の古刹が日光山輪王寺。日光山内で最も歴史が古く、明治4年の神仏分離令以降は東照宮、二荒山神社とあわせて「二社一寺」と称され