香取神宮・津宮浜鳥居

千葉県香取市香取にある全国にある香取神社の総本社で、古代には大和朝廷の東国経営の一翼を担った香取神宮。香取神宮の一の鳥居が利根川に面して立つ津宮浜鳥居。香取神宮の祭神・経津主大神（ふつぬしのおおかみ）は、海路ここ津宮浜鳥居河岸から上陸されたと伝えられています。

香取神宮の祭神はここから上陸

出雲の国譲り神話の中で、出雲に赴いたとされるのも武甕槌命（たけみかづちのみこと＝鹿島神宮鎮座の鹿島神）と、経津主命（ふつぬしのみこと＝香取神宮鎮座の香取神）。
その武神たる神の武威に屈し、出雲を支配する大国主命（おおくにぬしのみこと）が従うことになったというのが国譲り神話で、その後、大和朝廷の東北平定に際して、両神が鎮座したのが鹿島神宮、香取神宮。

鎮護国家の神として大和朝廷の東国経営の一翼を担うにあたり、派遣されたとも推測でき、その際に上陸したのが津宮浜ということに。

12年に一度、午年（うまどし）に行なわれる『式年神幸祭』には、ここから神輿（神様が乗った輿）をのせた御座船が大利根を遡ります。

舟運が盛んな時代、そして江戸時代に隆盛した利根川舟運を活用しての東国三社参り（鹿島神宮、香取神宮、息栖神社を巡拝する風習）では、この津宮浜に上陸しています。
渡辺崋山（わたなべかざん＝三河国田原藩の家老、画家・蘭学者）、赤松宗旦（あかまつそうたん＝『利根川図志』、『銚子日記』を執筆した医師）、横田柳几（よこたりゅうき＝俳人、『つくば紀行』の著者）、小林一茶（こばやしいっさ＝俳人）、河東碧梧桐（かわひがしへきごとう＝俳人・随筆家、正岡子規の高弟）など多くの文人墨客が津宮を訪れています。

現在の鳥居は、平成14年月、式年大祭記念事業として、香取神宮の用材で立て替えられたもの。
岸には津宮浜鳥居河岸の灯台の役目を果たした常夜燈や、与謝野晶子の歌碑（「かきつばた 香取の神の 津の宮の 宿屋に上る 板の仮橋」／『青海波』に収録）が立ち、往時の賑わいを偲ぶことができます。
与謝野晶子・鉄幹夫婦は新詩社の同人と、明治44年5月、犬吠埼の「大新楼」（現在の大新旅館）に一泊。
蒸汽船で利根川を遡り、津宮浜鳥居河岸から香取神社を訪れ、佐原で、講演会と短歌会を開き、佐原から汽車で上野に帰っています。

津宮河岸の常夜燈は、日本遺産「北総四都市江戸紀行 ～江戸を感じる北総の町並み～」の構成資産にもなっています（北総四都市＝佐倉、成田、佐原、銚子）。

赤松宗旦『利根川図志』津宮河岸

香取神宮一の鳥居水中に建てり。（是より香取へ陸十六丁）。
三社参詣の人、この河岸より上り神宮へ參詣す。
津宮の名義は、當所に竈神社といふありて、香取志に、奥津彦神・奥津姫神を祭れり。
此神は古事記に、須佐之男命の孫大年神の子なり。
延喜式に、竈神仁座、従五位上大邑刀自、次に小邑刀自云々。やしろをもと津宮といふ。

香取神宮

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