愛宕神社

京都市右京区にある全国に900社ほどある愛宕神社（あたごじんじゃ）の総本社が、愛宕神社。大宝年間（701～704年）に修験道の祖である役行者（えんのぎょうじゃ）と白山を開いた泰澄が朝廷の許しを得て朝日峰（愛宕山）の頂に社殿を建立したのが始まり。火伏（ひぶせ）で名高い神社です。

火防で有名な神社は、軍神としても有名だった！

天応元年（781年）、和気清麻呂（わけのきよまろ）、慶俊僧都が白雲寺を建立し、愛宕大権現として鎮護国家の道場としたと伝えられています。
東京都港区の愛宕神社（徳川家康の命で創建）など、全国にある愛宕山の地名はこの愛宕神社の分社に由来。

古くから火事を恐れる京の人々は火伏（ひぶせ）・防火への関心が高く「お伊勢七度、熊野へ三度、愛宕山へは月参り」といわれるほどの信仰を集めていました。
神仏習合時代には、愛宕山の山岳信仰と修験道が融合した愛宕権現（あたごごんげん）が神号で、地蔵菩薩が本地仏でした。

勝軍地蔵（将軍地蔵）が本尊（本地仏）だったため、愛宕権現も中世から軍神として信仰され、江戸に徳川家康が愛宕権現（現在の東京都港区の愛宕神社）を勧請したのも、軍神（勝軍地蔵菩薩）だったから。

明治の神仏分離、廃仏毀釈の荒波で、愛宕権現は廃され、天台宗・真言宗両義の白雲寺も廃寺となり（本地仏の勝軍地蔵は西京区大原野の金蔵寺に遷されています）、本宮に伊弉冉尊（いざなみのみこと）など、若宮に迦遇槌命（かぐつちのみこと）などを祀る愛宕神社になっています。

現在も古と同じで徒歩で登るしか手段がなく、清滝ルート（表参道）で、登山口のさくらや青木駐車場・清滝バス停から徒歩2時間（4.5km、標高差850m）で神社。
ちなみに奥嵯峨（嵯峨鳥居本）にある一の鳥居からは、50丁で愛宕神社ですが、実際には二の鳥居のある清滝（嵯峨清滝町）が登山口です。

毎年7月31日〜8月1日にかけての深夜登山の『千日参り』（正式には『千日通夜祭』）は1000日分の御利益があるとしてたくさんの参拝者を集めます（京福電鉄嵐山駅前～清滝には京都バスが路線バスを増発。
神仏習合の時代（明治初年の神仏分離令以前）には本殿に本地仏である勝軍地蔵、奥の院（現・若宮社）に愛宕山の愛宕太郎坊天狗が祀られていました（愛宕修験では天狗信仰が盛んでした）。

境内には白雲寺の塔頭も多く存在しましが、白雲寺の廃絶により僧侶は還俗し、愛宕神社に統一されています。

愛宕神社で授与される『火迺要慎』（ひのようじん）のお札は、京都でも有名なお札のひとつ。

本能寺の変の直前、愛宕山に参詣した明智光秀

戦国時代、明智光秀は本能寺の変の直前、天正10年5月27日（1582年6月17日）、梅雨空の愛宕山に参詣し、山上の太郎坊で三度と御籤（おみくじ）を引き、翌日・5月28日（西暦6月18日）には愛宕山五坊のひとつ、威徳院で連歌の会「愛宕百韻」（あたごひゃくいん）を催し、「ときは今あめが下知る五月かな」（とき＝土岐氏で光秀のこと、あめ＝天下、下知る＝命令で／五月雨が降りしきる、今こそ、私が天下を取る時）という歌を奉納しています（信長旧臣の太田牛一の記した『信長公記』）。
NHK大河ドラマ『麒麟がくる』でも触れられた愛宕山参詣ですが、明智光秀は愛宕権現（勝軍地蔵）の前で、打倒信長を誓っているのだと思われるのです。
本能寺の変は、それから4日後、天正10年6月2日（1582年6月21日）のこと。

愛宕神社
名称	愛宕神社／あたごじんじゃ
所在地	京都市右京区嵯峨愛宕町1
関連HP	総本宮京都愛宕神社公式ホームページ

電車・バスで	JR京都駅から京都バス清滝行きで51分、終点下車、徒歩2時間
ドライブで	名神高速道路京都南ICから約15kmでさくらや青木駐車場
駐車場	さくらや青木駐車場（100台／有料）、駐車場から徒歩2時間
問い合わせ	愛宕神社 TEL:075-861-0658
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