末の松山

宮城県多賀城市にある歌枕になっている景勝地が、末の松山（すえのまつやま）。歌枕とは、和歌に詠み込まれ、有名になった歌名所のこと。日本最古の勅撰和歌集である『古今和歌集』に「きみをおきて　あだし心を　わが持たば　末の松山　浪もこえなむ」と詠われたのが宝国寺裏山の末の松山です。

芭蕉も訪れた歌枕「末の松山」の地

『源氏物語』にも「うらなくも　思ひけるかな　契りしを　松より波は　こえじ物ぞと」と記されていますが、実は、『古今和歌集』が出たのは延喜5年（905年）のこと。
貞観11年（869年）に起こった貞観の大地震（1000年に一度という東日本大震災規模の大地震と大津波）による大津波の波も越えることのなかった丘陵で、「あなたを思う心を失うことは、末の松山を波が越えるほどにあり得ないこと」という愛のメッセージなのです。

この歌枕の地を芭蕉が見逃すはずもなく、『奥の細道』途中の元禄2年5月8日（16896月24日)に多賀城碑などどともにこの地を訪れていて、多賀城市では、末の松山、壺碑（つぼの石ぶみ）と呼ばれる多賀城碑、そして興井（沖の石）の3ヶ所の歌枕の地が国の名勝「おくのほそ道の風景地」に指定されています。

末の松山は、今も推定樹齢500年弱、高さ19mの2本のクロマツの老木が聳えていますが、これは芭蕉も目にした松だと推測できます。
仙台藩4代藩主・伊達綱村（だてつなむら）は、徳川光圀（とくがわみつくに）の指摘を受け、周辺の壼碑（多賀城碑）、沖の井、おもわくの橋など歌枕の地を調査、壼碑に覆屋を築くなどして史跡として保護しています。

ちなみに東日本大震災の大津波は、貞観の大津波同様に末の松山に迫ったのですが、やはり、ここを越えることはありませんでした。

多賀城碑

宮城県多賀城市にある奈良時代に立てられた石碑が多賀城碑。多賀城跡の外郭南門から30mほど城内に入ったところに立つ古代の石碑で、那須国造碑（なすのくにのみやつこのひ）、多胡碑と並ぶ「日本三古碑」のひとつ。天平宝字6年（762年）、藤原朝狩（ふ