高野山 壇上伽藍・根本大塔

空海（弘法大師）が胎蔵曼荼羅の考えに基づいて創建した密教伽藍が高野山の壇上伽藍（だんじょうがらん）で、もちろん世界文化遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の構成資産。密教の教えで時計回りの参詣がおすすめです。根本大塔（大塔とも）は、真言密教の教えを体現する象徴として建てられた塔で、塔内には立体の曼荼羅世界が広がっています。

堂内は胎蔵大日如来を中心に立体曼荼羅になっている

空海、そして真然大徳（しんぜんだいとく）と2代にわたり、9世紀に創建した二重塔が根本大塔です。
空海は、大塔を毘盧遮那法界体性塔（びるしゃなほっかいたいしょうとう）と呼び習わし、真言密教の根本道場、高野山のシンボル的存在としたのです。

空海没後に完成した根本大塔は、幾度かの火災と倒壊を繰り返し、現存する大塔は昭和12年に再建された鉄筋コンクリート造りのもの。

注目したいのは、初重が平面方形、二重を平面円形としていること。
多宝塔様式としては日本最初のもので、これが日本各地の多宝塔のひとつの原型になっているのです。

根本大塔に祀られる本尊は胎蔵大日如来。
その周囲に東方の阿閦如来（あしゅくにょらい）、南方の宝生如来（ほうしょうにょらい）、西方の阿弥陀如来（あみだにょらい）、北方の不空成就如来（ふくうじょうじゅにょらい）の四仏（しぶつ＝大日如来を含めて金剛界五仏）が取り囲み、16本の柱には日本画家・堂本印象（どうもといんしょう）の筆による十六大菩薩（じゅうろくだいぼさつ）、四隅の壁にはインドで生まれた真言密教を日本伝えた八祖（はっそ＝龍猛菩薩、龍智菩薩、金剛智、不空三蔵、善無畏、一行禅師、恵果阿闍梨、空海）像が描かれています。
金剛界五仏は、密教の教えで5つの知恵（法界体性智、大円鏡智、平等性智、妙観察智、成所作智）を5体の如来にあてはめたもの。

つまりは、根本大塔の堂内は立体曼荼羅（りったいまんだら）として構成されているのです。

高野山 壇上伽藍・御影堂

開山の像を安置した建物が御影堂（みえいどう）。空海が開いた真言密教の聖地、高野山の壇上伽藍に建つ御影堂は、もともと空海（弘法大師）の持仏堂として十大弟子のひとり、僧都（そうづ）が建立。後に真如親王直筆の弘法大師御影像を奉安し、御影堂と名付け

高野山 壇上伽藍・金堂

空海が高野山を開いた際に、最初に着手した場所が壇上伽藍（だんじょうがらん）です。壇上伽藍は、真言密教の『胎蔵曼荼羅』（たいぞうまんだら）の世界を表しているといわれています。高野山全体を金剛峯寺という寺院と見たとき、その境内地の核にあたる場所

高野山 壇上伽藍・中門

奥の院とともに高野山の二大聖地とされるのが山内の西寄りに位置する壇上伽藍（だんじょうがらん）。壇上伽藍は、主要な法会の行なわれる高野山の中心で、金堂や根本大塔など諸堂が建ち並んでいます。 その玄関にあたるのが中門で、開創1200年記念事業（

金剛峯寺・本坊

世界遺産『紀伊山地の霊場と参詣道』にも登録される和歌山県高野町の高野山金剛峯寺。世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の構成要素のひとつになっています。金剛峯寺の山号が高野山で、まさに信仰の中心ですが、そのまた中心となるのが主殿（本坊）。壇上伽

金剛峯寺・大門

高野山金剛峯寺（こうやさんこんごうぶじ）の西端に位置する高野山山内の正門（総門）が大門（だいもん）。世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の構成資産のひとつ。門が築かれたのは平安時代の末で、それ以前は九折谷（つづらおりだに）の旧道に鳥居が建って

金剛三昧院

高野山に数ある塔頭（たっちゅう）寺院の中で、唯一、世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の構成資産となるのが金剛三昧院（こんごうさんまいいん）。建暦元年（1211年）、源頼朝の菩提を弔うために北条政子が創建。当初は禅定院と称し、開山は臨済宗を開