新大仏寺

三重県伊賀市大山田地区の山中にある真言宗智山派の寺、新大仏寺。建長2年（1202年）、東大寺を再建した高僧、俊乗坊重源（しゅんじょうぼうちょうげん）の開基で、源頼朝が後鳥羽法皇の勅願寺として創建。快慶作の毘盧舎那如来坐像（びるしゃなにょらいざぞう）が祀られ、地元では「阿波の大仏さん」として親しまれています。

東大寺大仏復興時のモデルといわれる大仏を拝観

毘盧舎那如来坐像は、東大寺大仏復興時のモデルともなったといわれる大仏で高さ4.05m、国の重要文化財。
東大寺再建の際には、この地が大仏殿用材の調達拠点となっており、東大寺とのかかわりが深く、重源が、全国7ヶ所に配した東大寺七別所（伊賀別所、播磨別所、周防別所、高野新別所、渡辺別所、備中別所、重源の没地の東大寺別所・浄土堂）のひとつ、東大寺伊賀別所。

総高は6m（像高4m）の毘盧舎那如来坐像ですが、もともとは盧遮那仏ではなく、立像の阿弥陀如来で頭部のみが快慶の造立（頭部には快慶の銘が入っています）、それ以外は江戸時代中期の補作です。
大仏左の俊乗房重源像、右側の僧形坐像はともに鎌倉時代の作で国の重要文化財。

境内には、松尾芭蕉が貞亨5年（1688）、藤堂新七郎の邸にに招かれた際に詠んだ「丈六に 陽炎高し 石の上」（1丈6尺の台座に春の陽炎が立ち上っている。陽炎の中に蜃気楼のように仏の像が見えている）の句碑（『笈の小文』）が立っています。
芭蕉が新大仏寺を訪ねた時には、大仏は山崩れで台座が残されていたのです。
戦国時代から江戸時代初期にかけて、新大仏寺も荒廃し、元文年間（1736年〜1741年）にようやく再興されています。

本堂は、寛永9年（1632年）、伊勢津藩第2代藩主・藤堂高次（とうどうたかつぐ＝藤堂高虎の子）が雨乞い祈願成就の御礼で寄進したもの（元俊乗房重源像を祀った由縁から上人堂とも）。
元文3年（1738年）再建の大師堂（当初は護摩堂）は、幕末のペリー来航の際、国難消除の祈祷をしたと伝えられています。
現存する大仏殿は、延亭5年（1748年）の再建で、現在は釈迦如来を本尊にしています。

東大寺大仏を再建した俊乗坊重源

斉衡2年（855年）の大地震によって落下した大仏の頭部は、修復されたものの、治承4年（1180年）、平重衡（たいらのしげひら＝平清盛の五男）の南都焼討（平清盛の命による奈良寺社勢力の掃討作戦）で大仏殿など東大寺の堂塔伽藍は一宇も残さず焼き尽され、多数の僧侶達が焼死し、大仏も焼失。
治承5年（1181年）、大勧進に任命された俊乗房重源によって復興事業が始まり、源頼朝の全面協力を得て、宋の技術者・陳和卿（ちんなけい）の助力で、大仏と大仏殿など再建。
文治元年8月28日（1185年9月23日）、後白河法皇を導師として「大仏開眼供養」が、さらに建久6年（1195年）に「大仏殿落慶供養」が営まれています。
建永元年6月5日（1206年7月12日）に86歳で没しているので、新大仏寺の開基は最晩年の84歳のとき。
重源上人坐像が現存するのは伊勢別所の新大仏寺、阿弥陀寺（周防別所／山口県防府市）、浄土寺（播磨別所／兵庫県小野市）の3ヶ所のみ。

浄土寺｜小野市

兵庫県小野市にある高野山真言宗の寺、浄土寺。一帯は平安時代後期の久安3年（1147年）年頃、東大寺の荘園（東大寺領大部荘）となった。平氏の兵火によって焼失した東大寺を再建するため、大勧進職・俊乗房重源は、大部荘を東大寺再建の経済的拠点（東大