林泉寺（しばられ地蔵）

東京都文京区小日向4丁目、茗荷坂近くにある曹洞宗の寺が、林泉寺（りんせんじ）。江戸時代初めの慶長7年（1602年）、伊藤半兵衛長光を開基、通山宗徹を開山として創建。境内にあるしばられ地蔵は、盗難や物を紛失した人が、願をかける際に地蔵を縄で縛るという風習で知られています。

荒縄で全身をぐるぐる巻きにされてた、しばられ地蔵で有名

寺は、創建時には普蔵院と号していましたが、寛文3年（1663年）に林泉寺と改めています。

明治29年『帝国文庫』に収録された『大岡政談』16編のなかに大岡忠相（おおおかただすけ）が裁いた事件のひとつに「しばられ地蔵」がありますが、実はこの話は、大岡忠相とはまったく無関係で、江戸時代後期に講談師が創作したもの（『大岡政談』のなかに大岡忠相が実際に裁いた事件はひとつしかありません）。

それでも大岡忠相の名奉行ぶりは、講談などを通じて江戸市中に広まり、多くの参詣者を集めたのです。
江戸時代中期、享保17年（1732年）に俳人・菊岡沾涼（きくおかせんりょう）が著した江戸の地誌『江戸砂子』（えどすなご／『江戸砂子温故名跡誌』）にも、しばられ地蔵が名物となっていることが記され、江戸時代後期の『江戸切絵図』小石川絵図にも林泉寺にわざわざ「シバラレ地蔵」という特記がはいっています。
盗難や物を紛失した人が、願をかける際に地蔵を縄で縛り、見事に願いが叶えば、縄を解くという風習で、その「しばられ地蔵」の舞台となったのは、当時、大川（隅田川）の畔にあった南蔵院のしばられ地蔵だといわれていますが、その風習は、林泉寺とまったく同じです。

しばられ地蔵は林泉寺を開いた伊藤半兵衛が両親（光背に一相道円信士、即無貞心信女という法名が刻まれています）の供養のために建てた地蔵尊で、南蔵院のしばられ地蔵よりも古い歴史があります。
むしろ明和8年（1771年）の『御府内寺社備考』、文化11年（1814年）の『十方庵敬順遊歴雑記』にも林泉寺のしばられ地蔵が記されているので、講談などの元ネタは、林泉寺だったのかもしれません。

林泉寺では、坐禅会、写経なども行なわれているので、希望があれば問い合わせを。

南蔵院（しばられ地蔵）

東京都葛飾区東水元2丁目にある天台宗の寺が、南蔵院。かつては本所吾妻橋（現・墨田区）にありましたが、関東大震災の被災で昭和元年、現在の水元公園の近くに移転。境内にあるしばられ地蔵は、大岡裁き（『大岡政談』）でおなじみの地蔵尊（因果地蔵）。境

深光寺（滝沢馬琴の墓）

東京都文京区小日向4丁目にある浄土宗の寺が深光寺（じんこうじ）。善誉上人が寛永16年（1639年）に創建。境内には曲亭馬琴（きょくていばきん）と称した『南総里見八犬伝』の作者・滝沢馬琴の墓（たきざわばきんのはか＝滝沢馬琴の名は明治以降の流布